الثلاثاء، 9 أكتوبر، 2012

إعلان رئيـس فريق بحـث يـاباني إسـلامه

إعلان رئيـس فريق بحـث يـاباني إسـلامه
*****************
إعلان رئيـس فريق بحـث يـاباني إسـلامه بعد أن تـأكد ما توصل إليه الفـريق من ما ذكر في القرآن الكريـم منـذ أكثـر من 1428 عاماً.
...
وتعود قصـة الخبـر إلى البحـث عن مـادة ميتالوثيونين
وهي مـادة بروتينيـة يفـرزها مخ الإنسـان والحيـوان بكميـات قليلة تحتـوي على مـاد الكبـريت لذا يمكنهـا الاتحـاد بسهولة مع الزنـك والحديـد والفوسفـور.وتعتبر هذه المـادة مهمة جـداً لجسم الإنسـان حيث
تعمـل على خفض الكولسيترول والتمثيـل الغـذائي وتقوية القلب وضبـط النفس. ويزداد إفـراز هذه المـادة من مخ الإنسـان تدريجيـاً بداية من سن 15-35 سنة ثم يقل إفـرازها بعد ذلك حتى سن الستيـن عامـاً لذلك لم يكن من السهل الحصـول عليها من الإنســان.
وبالنسبة للحيـوان فقد وجـدت بنسبـة قليـلة جـداً لذا اتجـهت الأنظـار عنها في النباتـات. حيـث قـام فريـق من العلمـاء اليـابانيين بالبحـث عن هذه المـادة السحـرية التي لها أكبـر الأثـر في إزالة أعراض الشيخـوخة فلم يعثـروا عليها إلا في نوعين من النباتـات
(التين والزيتون)

وصدق الله العظيم إذ يقول في كتـابه العظيم

{وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ * وَطُورِ سِينِينَ * وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ * لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ}

وبعد أن تم استخـلاصها من التيـن والزيتون وجـد أن استخدامها من التين وحـده أو من الزيتـون وحـده لم يعط الفـائدة المنتظرة لصحـة الإنسـان، إلا بعد خـلط المـادة المستخلصة من التيـن والزيتـون معاً.
ليس هذا فقط بل ان قام فريق البحث من علماء اليابان

بالوقوف عند أفضـل نسبة من النبـاتين لإعطاء أفضـل تـأثير فكانت نسبة 1تين إلى 7 زيتـون هي الأفضـل. حينها قـام الدكتـور السعودي طه إبراهيـم خليفة
بالبحـث في القـرآن الكريم فوجـد أنـه ورد ذكـر التين مـرة واحـدة، أما الزيتـون فقد ذكر ست مـرات ومـرة واحـدة بالإشـارة ضمنياً في سورة المؤمنـون
{وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِن طُورِ سَيْنَاء تَنبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِّلْآكِلِينَ}.

فقـام الدكتور السعودي طـه إبراهيم خليفـة بإرسـال كل المعلومات التي حصـل عليها وجمعها من القرآن الكريـم إلى فريق البحـث اليـاباني

والذين أعلنـوا إسلامهم بعد هذا البحـث

الاثنين، 8 أكتوبر، 2012

الرئيس مرسي أنهى حكم العسكر بعد 60 سنة خراب... بس منقدرش نقول انه رئيس ثوري


الرئيس مرسي أنهى حكم العسكر بعد 60 سنة خراب... بس منقدرش نقول انه رئيس ثوري

الرئيس مرسي أفرج عن كل المسجونين بدون أحكام من بدء الثورة ... بس برضه منقدرش نقول انه رئيس ثوري

الرئيس مرسي أقال معظم أعضاء المجلس العسكري وأخرج 70 من لواءات مبارك من الخدمة ... بس برضه منقدرش نقول انه رئيس ثوري

الرئيس يتدخل للإفراج عن المعتقلين المصريين ظلما في السودان وليبيا واريتريا ... بس برضه منقدرش نقول انه رئيس ثوري

الرئيس أقال أكثر من نصف المحافظين وإستبدلهم ... بس برضه منقدرش نقول انه رئيس ثوري

الرئيس أقال كل رؤساء الهيئات الرقابية الفاسدين ... بس برضه منقدرش نقول انه رئيس ثوري

الرئيس مرسي أفرج عن كل المحكومين في قضايا الثورة ... بس برضه منقدرش نقول انه رئيس ثوري

أمال يا عم الرئيس الثوري بيبقى شكله عامل ازاي؟
د. احمد رشدي

الأحد، 7 أكتوبر، 2012


بسم الله الرحمن الرحيم


تسهيلاً للإخوة الأعضاء قمت بتجميع هذه الكتب جميعاً فى ملف واحد حتى يستطيع الجميع تحميله بدون عناء 
=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=

لا أعلم هل الموضوع فى مكانه الصحيح أم لا ؟

برجاء من الأخوة المشرفين إذا لم يكن هذا الموضوع فى المكان الصحيح قوموا بنقله فى المكان الصحيح 

»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»
إليكم محتويات الملف الذى ستقوموا بتحميله , ينقسم الملف الى مجلدين , المجلد الأول كتب الربح من جوجل أدسنس , المجلد الثانى إشـهار المواقع !
=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=


نبدأ بالكتب التى فى المجلد الأول وهو (الربح من جوجل أدسنس)

» (1) تعلم الربح من الإنترنت    

» (2) إبدء مع ادسنس
» (3) إبدء مع بلوجر وإدسنس
» (4) أسرار ادسنس كتاب انجليزى
» (5) أسرار الربح من تويتر
» (6) أسرار المحترفون للربح من الانترنت 
» (7) إكتشف جوجل أدسنس
» (8) الخطة أدسنس
» (9) الربح من تويتر
» (10) زورو فى رياضيات الربح من أدسنس
» (11) زيادة أرباحك فى أدسنس
» (12) صائد الأرباح
» (13) كيف تربح من الإنترنت
» (14) كيف تربح من موقعك

=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.= 


المجلد الثانى (اشـهار المواقع والمنتديات)

» (1) 50 طريقه عبقرية لاشـهار موقعك
» (2) الوصلة
» (3) إبدء مدونتك مع بلوجر
» (4) أسباب عدم ظهور موقعك فى الصفحات الأولى
» (5) إعصار الزوار
» (6) التجارة الإلكترونية
» (7) السيو للمبتدئين
» (8) تحسين التوافق مع محركات البحث
» (9) جلب الزوار بلا حدود
» (10) خمس خطوات لاشـهار الموقع
» (11) فن التعامل مع جوجل
» (12) زوار الفيس بوك
» (13) مصافحة النجاح

=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.= 
ملاحظة » (2) : جميع حقوق ملكية هذه الكتب هى فقط ملك لأصحابها , فكنت أنا وسيط فقط فى رفع هذه الكتب للإستفادة العامة ولا يحق لى التصرف او التعديل فى أى من هذه الكتب !
»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»
التحميل
مجلد 
اشـهار المواقع والمنتديات
http://www.mediafire.com/?ve6ceujaqyh31a9
مجلد 
الربح من جوجل أدسنسhttp://www.mediafire.com/?3xidrdzxbiee6ur
تحميل المجلدين معا (ملف واحد)
http://www.mediafire.com/?1yp03awp719rxs6
بدون كلمة السر

تحياتى لكم جميعاً وبالتوفيق للجميع 
»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»
تم بحمد الله 

منقوول

الأربعاء، 3 أكتوبر، 2012

اضرار ومخاطر العادة السرية

اضرار العادة السرية

تعريف العادة السرية:
هي فعل اعتاد الممارس القيام به في في معزل عن الناس (غالبا) مستخدما وسائل متنوعة محركة للشهوة أقلّها الخيال الجنسي وذلك من أجل الوصول إلى القذف ، وهي بمعنى آخر (الاستمناء ) .
هذه العادة تختلف من ممارس لآخر من حيث الوسائل المستخدمة فيها وطريقة التعوّد ومعدل ممارستها، فمنهم من يمارسها بشكل منتظم يوميا أو أسبوعيا أو شهريا ، ومنهم من يمارسها بشكل غير منتظم ربما يصل إلى عدة مرات يوميا، والبعض الآخر يمارسها عند الوقوع على أمر محرك للشهوة بقصد أو بدون قصد.
فئات مختلفة من المجتمع أصبحت تقض مضاجعهم وتؤرق منامهم وتثير تساؤلاتهم وشكاواهم باحثين وساعين في إيجاد حلول للخلاص منها ولكن دون جدوى. ويلهث آخرون وراء مجلات تجارية طبية أو اجتماعية أو وراء أطباء دنيوييّن من أجل الخلاص منها إلاّ أنهم يزدادوا بذلك غرقا فيها.
لماذا ؟ وما هي المشكلة ؟ وما هي الأسباب التي قد تؤدي إلى تواجدها بين أبناء المجتمع المسلم حتى أصبحت السرّ المشترك الذي قد يجمع بين فئات متنوعة من المجتمع ، ذكورا وإناثا ، مراهقين وراشدين ، صالحين وضالين.
هل لهذه العادة آثار ؟ وما هي هذه الآثار ؟ وهل الخلاص منها أمر مهم ؟ كيف تكون الوقاية منها قبل الوقوع فيها ؟ وأخيرا ما هي خطوات الخلاص منها … ؟
ندعك مع صفحات هذا المبحث سائلين المولى عزّ وجل أن تجد فيه ضالتك وأن يجيب على تساؤلاتك والأهم من كل ذلك أن يكون سببا في القضاء على هذا الداء من مجتمعات المسلمين انه سميع مجيب ؟

آثارها :-

أ - الآثار الظاهرة والملموسة .

(1) العجز الجنسي ( سرعة القذف ، ضعف الانتصاب ، فقدان الشهوة ) .
ينسب الكثير من المتخصصين تناقص القدرات الجنسية للرجل من حيث قوة الانتصاب وعدد مرات الجماع وسرعة القذف وكذلك تقلص الرغبة في الجماع وعدم الاستمتاع به للذكور والإناث إلى الإفراط في ممارسة العادة السرية ( 3 مرات أسبوعيا أو مرة واحدة يوميا مثلا ). وهذا العجز قد لا يبدو ملحوظا للشاب وهو في عنفوان شبابه ، إلا انه ومع تقدم السن تبدأ هذه الأعراض في الظهور شيئا فشيئا . كم هم الرجال والنساء الذين يعانون من هذه الآثار اليوم ؟ وكم الذين باتت حياتهم الزوجية غير سعيدة و ترددهم على العيادات التخصصية أصبح أمرا معتادا لمعالجة مشاكلهم الجنسية؟ إن من المحزن حقا أن فئات من الناس والأزواج باتت تتردد اليوم على العيادات الطبية لمعالجة مشاكل العجز الجنسي وبمختلف أنواعه إلا أنه ومن المؤلم أكثر أن نعلم أن نسبة عالية من هذه الأعداد هم في أعمار الشباب ( في الثلاثينات والأربعينات ). وهذا ما تؤكده أحدث الدراسات التي قامت بها بعض الشركات المنتجة لبعض العقاقير المقوية للجنس وتم ملاحظة أن نسبا كبيرة جدا من الرجال ولاسيما في المراحل المذكورة يعانون اليوم من أثار الضعف الجنسي وأن معظم هؤلاء يدفعون أموالا طائلة على عقاقير وعلاجا ت تزيد وتنشط قدراتهم الجنسية حتى وان أنفقوا أموالا طائلة على هذه العقاقير وغير مكترثين بما لهذه العقاقير من أثار سلبية على صحتهم في المستقبل القريب.

(2) الإنهاك والآلام والضعف:-
كذلك ما تسببه من إنهاك كامل لقوى الجسم ولا سيما للأجهزة العصبية والعضلية وكذلك مشاكل والآم الظهر والمفاصل والركبتين إضافة إلى الرعشة و ضعف البصر ، وذلك كله قد لا يكون ملحوظا في سن الخامسة عشرة وحتى العشرينات مثلا إلا أنه وفي سن تلي هذه المرحلة مباشرة تبدأ القوى تخور ومستوى العطاء في كل المجالات يقل تدريجيا ، فإذا كان الشاب من الرياضيين مثلا فلا شك أن لياقته البدنية ونشاطه سيتقلصان ، ويقاس على ذلك سائر قدرات الجسم. يقول أحد علماء السلف " إن المنيّ غذاء العقل ونخاع العظام وخلاصة العروق". وتقول أحد الدراسات الطبية "أن مرة قذف واحدة تعادل مجهود من ركض ركضا متواصلا لمسافة عدة كيلومترات" ، وللقياس على ذلك يمكن لمن يريد أن يتصور الأمر بواقعية أن يركض كيلو مترا واحدا ركضا متواصلا ولير النتيجة.
(3) الشتات الذهني وضعف الذاكرة:-
ممارس العادة السرية يفقد القدرة على التركيز الذهني وتتناقص لديه قدرات الحفظ والفهم والاستيعاب حتى ينتج عن ذلك شتات في الذهن وضعف في الذاكرة وعدم القدرة على مجاراة الآخرين وفهم الأمور فهما صحيحا. وللتمثيل على ذلك يلاحظ أن الذي كان من المجدّين دراسيا سيتأثر عطاؤه وبشكل لافت للنظر وبطريقة قد تسبب له القلق وينخفض مستواه التعليمي.

(4) استمرار ممارستها بعد الزواج :-
يظن الكثيرون من ممارسي العادة السرية ومن الجنسين أن هذه العادة هي مرحلة وقتية حتّمتها ظروف الممارسين من قوة الشهوة في فترة المراهقة والفراغ وكثرة المغريات. ويجعل البعض الآخر عدم قدرته على الزواج المبكر شمّاعة يبرر بها ويعلق عليها أسباب ممارسته للعادة السرية بل انه قد يجد حجة قوية عندما يدعّي بأنه يحمي نفسه ويبعدها عن الوقوع في الزنا وذلك إذا نفّس عن نفسه وفرغ الشحنات الزائدة لديه ، وعليه فان كل هؤلاء يعتقدون أنه وبمجرد الزواج وانتهاء الفترة السابقة ستزول هذه المعاناة وتهدأ النفس وتقر الأعين ويكون لكل من الجنسين ما يشبع به رغباته بالطرق المشروعة. إلا أن هذا الاعتقاد يعد من الاعتقادات الخاطئة والهامة حول العادة السرية، فالواقع ومصارحة المعانين أنفسهم أثبتت أنه متى ما أدمن الممارس عليها فلن يستطيع تركها والخلاص منها في الغالب وحتى بعد الزواج. بل إن البعض قد صرّح بأنه لا يجد المتعة في سواها حيث يشعر كل من الزوجين بنقص معين ولا يتمكنا من تحقيق الإشباع الكامل مما يؤدى إلى نفور بين الأزواج ومشاكل زوجية قد تصل إلى الطلاق ، أو قد يتكيف كل منهما على ممارسة العادة السرية بعلم أو بدون علم الطرف الآخر حتى يكمل كل منهما الجزء الناقص في حياته الزوجية.

(5) شعور الندم والحسرة:-
من الآثار النفسية التي تخلفها هذه العادة السيئة الإحساس الدائم بالألم والحسرة حيث يؤكد أغلب ممارسيها على أنها وان كانت عادة لها لذة وقتية ( لمدة ثوان ) تعوّد عليها الممارس وغرق في بحورها دون أن يشعر بأضرارها وما يترتب عليها إلا أنها تترك لممارسها شعورا بالندم والألم والحسرة فورا بعد الوصول أو القذف وانتهاء النشوة لأنها على الأقل لم تضف للممارس جديدا .

(6) تعطيل القدرات :-
و ذلك بتولد الرغبة الدائمة في النوم أو النوم غير المنتظم وضياع معظم الوقت ما بين ممارسة للعادة السرية وبين النوم لتعويض مجهودها مما يترتب عليه الانطواء في معزل عن الآخرين وكذلك التوتر والقلق النفسي .

و لا شك من أن ما تقدم كان من أهم الآثار التي تخلفها ممارسة العادة السيئة تم طرحها من الجانب التطبيقي ومن خلال مصارحة بعض الممارسين لها ، أما لمن يريد زيادة التفصيل النظري فيها فيمكنه الإطلاع على الكتابات الصادقة ( وليست التجارية) التي كتبت في هذا المجال.

ب - الآثار غير الملموسة ...

وهى أضرار ليس من الممكن ملاحظتها على المدى القريب بل وقد لا يظهر للكثيرين أنها ناتجة بسبب العادة السرية إلا أن الواقع والدراسة اثبتا أن ممارستها تسبب ما يلي:-

( 1 ) إفساد خلايا المخ والذاكرة:-
إن العادة السرية ليست فعلا يقوم به الممارس بشكل مستقل من دون أن يكون هناك محرك وباعث ومصدر لها، بل إن لها مصادر تتمثل فيما يلي ...
أ - مصدر خارجي : وهو ما يتوفر من صور وأفلام وغير ذلك أو مناظر حقيقية محركة للغريزة.
ب - مصدر داخلي : من عقل الممارس لها والذي يصور خيالا جنسيا يدفع إلى تحريك الشهوة ، وهذا الخيال إما أن يكون مع شخصيات حقيقية من عالم الوجود المحيط بالممارس أو من خياله وهمي. هذا الخيال الجنسي من خصائصه انه لا يتوقف عند حد ولا يقتصر عند قصة واحدة ومتكررة لأنه لو كان كذلك لتناقصت قدرته على تحريك الشهوة والوصول للقذف لذلك فهو خيال متجدد ومتغير ، يوما بعد يوم تتغير فيه القصص والمغامرات حتى يحقق الإشباع ودعنا نتخيل جوازا أن خلايا الذاكرة هي عبارة عن مكتبة لشرائط الفيديو هل يمكن أن تتخيل كم سيكون حجم الشرائط (الخلايا) المخصصة فقط للخيال الجنسي مقارنة بالخلايا المخصصة للمعلومات الدراسية مثلا أو غيرها من المعلومات النافعة وغير النافعة ؟ الجواب .. لو استطعنا فعلا قياس هذا الكم الهائل من الشرائط أو الخلايا وأجريت هذه المقارنة لوجدنا أن تلك الخلايا المحجوزة لخدمة الجنس وخياله الخصب تتفوق بشكل ليس فيه أي وجه مقارنة والسبب ببساطة شديدة لأن الخيال الجنسي أمر متجدد ومتكرر في الزمان والمكان بعكس الأنواع الأخرى من المعلومات والتي يحدد لها مكان (مدرسة مثلا) وزمان ( أيام الامتحانات مثلا ) لذلك تبقى معلومات الجنس متزايدة بشكل مخيف بينما تتناقص أي معلومات أخرى بسبب الإهمال وعدم الاستخدام المستمر.

ولاشك بأن الممارس لا يشعر بهذه المقارنة في مراحل عمره المبكرة لأنه لا يزال بصدد الحصول على نوعي المعلومات النافع وغير النافع ، إلا أنه وبمجرد التوقف عن الحصول على المعلومات الدراسية مثلا سيلاحظ أن كل شئ قد بدأ في التلاشي ( يلاحظ ذلك في إجازة الصيف ) حيث تتجمد خلايا التحصيل العلمي وتصبح مثل شرائط الفيديو القديمة التي يمسحها صاحبها ليسجل عليها فيلما جديدا ليستغل بذلك خلايا المخ غير المستخدمة ( وذلك يحدث دون أن يقصد أو يلاحظ ) وشيئا فشيئا لن يبقى أي معلومة مفيدة في تلك الخلايا وتكون كلها محجوزة للجنس واللهو بعد طرد كل ما هو مفيد ونافع من علوم دينية ودنيوية ، للتثبت من ذلك يمكن سؤال أي شاب من مدمني العادة السرية فيما إذا كان قد بقي الآن في ذهنه شئ بعد التخرج من الثانوي أو الجامعة بثلاث سنوات فقط وربما تقل المدة عن ذلك بكثير .

(2) سقوط المبادئ والقيم ( كيف يتحول الخيال إلى واقع ؟ )
ينساق بعض الممارسين للعادة السرية وراء فكرة ورأي خاطئ جدا مفاده أن ممارستها مهم جدا لوقاية الشاب من الوقوع في الزنا والفواحش وأننا في زمان تكثر فيه الفتن والاغراءات ولا بد للشاب والفتاة من ممارستها من أجل إخماد نار الشهوة وتحقيق القدرة على مقاومة هذه الفتن إلا أن الحقيقة المؤلمة عكس ذلك تماما . فالقصص الواقعية ومصارحة بعض الممارسين أكدت على أن ما حدث مع كثير من الذين تورطوا في مشاكل أخلاقية رغم أنهم نشئوا في بيئة جيدة ومحافظة على القيم والمبادئ وكان السبب الرئيس في تلك السقطات والانحرافات لا يخرج عن تأثير الشهوة الجنسية والتي من أهم أدواتها العادة السرية . تجد الممارس في بداية مشواره مع العادة السرية كان ذو تربية إسلامية وقيم ومبادئ إلا أنه شيئا فشيئا يجد رغباته الجنسية في تزايد وحاجته إلى تغذية خياله الجنسي بالتجديد فيه والإثارة تكبر يوما بعد يوم وذلك لن يتحقق له كما تقدم بتكرار المناظر والقصص أو بالاستمرار في تخيّل أناس وهميّون ليس لهم وجود ومن هنا يبدأ التفكير في إيجاد علاقات حقيقية من محيطه أو بالسفر وغير ذلك الكثير من الطرق التي يعلمها أصحابها . قد يكون في بادئ الأمر رافضا لذلك بل ولا يتجرأ على تحقيق ذلك الخيال على أرض الواقع لأنه لا يزال ذو دين وخلق ومبدأ ولكن المرة تلو المرة وبتوغل الخيال الجنسي فيه من ناحية وبما يشاهده من أفلام ووسائل أخرى محركة للجنس ( وكلها وسائل دنيئة لا تعترف بدين أو مبدأ أو حتى أبسط قواعد الآدمية والتي ما هي إلا تجسيد لعلاقات حيوانية) ، حتى تأخذ مبادئ هؤلاء المساكين في الانهيار شيئا فشيئا حتى يصبحون في النهاية أناس بمفهوم الحيوانات لا يحكمهم دين ولا مبدأ وما هم إلا عبيد مسيّرون منقادون وراء خيالهم ورغباتهم الجنسية.

ترتيب الانبياء واعمارهم

1_ آدم (أبو البشرية)
عاش 1000 سنة. دفن في الهند. وقيل في مكة. وقيل في بيت المقدس.

2_ إدريس (أخنوج)
عاش على الأرض 865 سنة.

...

3_ نوح (شيخ المرسلين)
... لبث في قومه 950 سنة. قيل دفن في مسجد الكوفة. وقيل في الجبل الأحمر. وقيل في المسجد الحرام

4_ هود (عابر)
عاش 464 سنة. دفن شرقي حضرموت (اليمن).

5_ صالح
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ثمة من يزعم أن قبره في حضرموت (اليمن).

6_ لوط
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. يذكر أن له قبرا في قرية صوعر (؟؟؟).

7_ إبراهيم الخليل (أبو الانبياء)
عاش 200. ولد بعد الطوفان بـ 1263 سنة. دفن في الخليل (فلسطين). وفيها قبر زوجته الأولى سارة

8_ إسماعيل
عاش 137 سنة. دفن بجوار والدته (هاجر) في مكة

9_ إسحاق
عاش 180سنه ودفن مع أبيه إبراهيم في الخليل (فلسطين)

10_ يعقوب (إسرائيل)
عاش 147سنه توفي في مصر. وتنفيذا لوصيته نقله ابنه يوسف إلى الخليل (فلسطين)

11_ يوسف (الصديق)
عاش 110 سنوات. مات في مصر. نقله إخوته تنفيذا لوصيته ودفن في نابلس (فلسطين)

12_ شعيب (نبي الله)
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ضريحه في حطين القريبة من طبرية (فلسطين).

13_أيوب (الصابر)
عاش 93 سنة. دفن بجوار زوجته بقريه الشيخ سعد القريبة من دمشق

14_ ذو الكفل (بشر)
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ولد في مصر. توفي في سيناء أيام التيه. قيل دفن بجوار والده في أرض الشام

15_ يونس
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. لم يرد أي خبر عن قبره

16_ موسى (كليم الله)
عاش 120 سنة. توفي في سيناء ودفن هناك.

17_ هارون
عاش 122 سنة. توفي في سيناء ودفن هناك

18_ الياس
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ذكر أنه ولد بعد دخول بني اسرائيل فلسطين. قيل قبره في بعلبك (لبنان).

19_ إليسع (إليشع)
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ولا المكان الذي اتجه اليه بعد عصيان قومه في بانياس (أرض الشام)

20_ داود
عاش 100 سنة. ذكر ان ملكه دام 40 سنة.

21_ سليمان
عاش 52 سنة. ورث ملك أبيه وعمره 12 سنة ودام ملكه 40 سنة

22_ زكريا
عاش 150 سنة. نشر بالمنشار على يد من ذبحوا ابنه يحيى.

23_ يحيى
لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ولد في السنة التي ولد فيها المسيح. ذبح وهو في المحراب تنفيذا لرغبة امراة فاجرة من قبل ملك ظالم. ذكر أن رأسه مدفون في الجامع الاموي (دمشق).

24_ المسيح (عيسى بن مريم)
عاش على الأرض 33 سنة. رفعه الله بعد بعثته بثلاث سنوات. ذكر أن والدته مريم عاشت بعده 6 سنوات. توفيت ولها من العمر 53 سنة.

25_ محمد (رسول الله) صل الله عليه وسلم
ولد في مكة سنه 570. توفي وهو في الثالثة والستين من عمره. دفن في بيت عائشة (المسجد النبوي).

لاتحرم آخاك المسلم من هـذه المعلومه وآنشرها —

الرئيس يحول قناة السويس لإقليم تجارى عالمى كجزء من مشروع النهضة

الرئيس يحول قناة السويس لإقليم تجارى عالمى كجزء من مشروع النهضة

شاركت 5 وزارات فى تنفيذ مشروع لتطوير اقليم قناة السويس وإقامة مركز لوجيستي عالمي ومدينة تجارية مليونية ومنطقة صناعية يقام المشروع على مساحة 15415.15 كيلو متر مربع.
حيث أكد الوزراء المشاركون فى المشروع انه سيتم البدء فى التنفيذ من الآن وبأقصى سرعة مشيرين الى ان التأخير ليس فى صالحنا فى ظل وجود منافسة بيننا وبين مراكز لوجستية قائمة بال
فعل في تركيا والخليج العربي وجيبوتي والذي اتخذتها موانئ دبي مؤخرا لتكون ميناءا محوريا في البحر الاحمر .
وقد شهدت الاسماعيلية اليوم الثلاثاء بمركز محاكاة قناة السويس حضور وزراء التجارة والاستثمار والتخطيط والتعاون الدولي والنقل والمواصلات والاسكان والمجتمعات العمرانية والبحث العلمي ومحافظو الاسماعيلية والسويس وبورسعيد للبدء فى تنفيذ مشروع تنمية إقليم قناة السويس.
وقال طارق وفيق وزير الاسكان في تصريحات صحفية له اليوم أن مشروع تنمية اقليم قناة السويس يستهدف أن تكون مصر مركزا عالميا للنقل البحري قبل عام 2017 .
وأضاف وفيق أن 20% من المشروع اللوجيستي قائم بالفعل في موانئ بورسعيد والعين السخنة في السويس ، وان المشروع سيبدأ في ميناء شرق بورسعيد ووادي التكنولوجيا "وادى السيلكون" في الضفة الشرقية للقناة بالإسماعيلية ومنطقة صناعية للبتروكيماويات في جنوب غرب السويس .
واكد ان التطوير سيشمل المناطق الاثرية الموجودة بالمنطقة والسياحة الشاطئية ومحاور الانتقال ومدينة علمية ومركز للعلوم واستعرض لمخطط تفصيلي لمدينة الفيروز المقرر اقامتها في الاقليم، وأنه من المخطط أن تنتهي المرحلة الأولي من هذا المشروع عام 2015.
وأضاف أن وزارة الاسكان تخطط لبناء مدينة الفيروز بإقليم قناة السويس وهي مدينة سكنية تجارية متكاملة، من المخطط أن تستوعب نحو مليون نسمة من السكان.
وفي سياق منفصل قال وزير الاسكان أنه سيتم الكشف خلال الأيام القادمة عن مخطط تنمية مصر الذي يمتد إلي عام 2052، ومن المقرر أن تنتهي المرحلة الولي من هذا المخطط في عام 2017.
وكانت خمسة وزارات في حكومة الدكتور هشام قنديل قد بدأت بالتنسيق مع هيئة قناة السويس لوضع المخطط الامثل لتحويل اقليم قناة السويس الى منطقة لوجستية عالمية على طول ضفتي قناة السويس .

الثلاثاء، 2 أكتوبر، 2012

اللاجئون السوريون فى مصر.. وصمه عار فى حق مصر.. لن ينساها التاريخ.. وان فعل.. فلن ينساها السوريون

اللاجئون السوريون فى مصر.. وصمه عار فى حق مصر.. لن ينساها التاريخ.. وان فعل.. فلن ينساها السوريون...

اللاجئون السوريون في مصر... (مع التحفظ على مصطلح لاجئون) :

المشهد الأول :

مدينه السادس من اكتوبر.. مساءا....

قابلت السيد (أحمد) و السيد (أبو أنس) السوريين... نظرات متحفظه و خائفه.. حتى بعد الاطلاع على اوراقى الثبوتيه.. النظام السورى يطاردهم فى مصر أيضا !!! وبعد ثبوت حسن النوايا.. وزوال التحفز من جانبهم... تحولت نظراتهم الى الرجاء...
أخذونى الى منزلهم المؤجر.. شقه بها 4 عوائل.. غير أقارب.. لا مجال للخصوصيه.. حوالى 35 شخص فى شقه من اللى بنقول عليهم ( بتاعت البواب.. ايجارها 2000 جنيه؟؟!! ) و بعد تقديم كوب من الشاى, واعتذارهم ان الشاى بدون سكر علشان مفيش سكر..
قدمت نفسى لهم.. وكان أول سؤال : حضرتك تبع أى جمعيه خيريه؟ أجبت: لأ والله... فقال بتنهيده: الحمد لله.. سألت: ليه ؟ قال: لأن أنت لو تبع جمعيه ما فلا أمل منك !! سألته : ليه؟ فرد : عشان بقالنا 4 شهور بنلف على جميع الجمعيات الخيريه فى مصر.. رساله.. الاورمان.. الجمعيه الشرعيه.. الجمعيه الخيريه المنسوبه لأحد لاعبى كره القدم.. محدش اداهم ولا حتى 100 جنيه.. تعددت الأسباب والنتيجه واحده..!! لا مجيب.

المشهد التانى :

أبو أنس يقول ( وهو يبكى بكاءا هستيريا):
حالنا الان فى مصر كلاجئيين لا يختلف عن حالنا عندما كنا فى سوريا.. لدرجه ان ثلاث عوائل رجعوا سوريا بالفعل.. لا نجد ما نطعمه لأطفالنا.. لانملك ثمن أدويه أمراضنا المزمنه كالضغط و السكر و القلب.. مرضانا المسنين توقفوا عن تناول ادويتهم لتوفير المال لشراء طعام لأطفالنا... لاتوجد بطاطين لأطفالنا الذين ينامون على البلاط.. اذا استطعنا توفير وجبه طعام للغداء.. فلا عشاء.. و ان وجد يكون فاسدا لأننا لا نملك ثلاجات... أطفالنا توقفوا عن الدراسه.. لا نستطيع تحمل مصاريف المدارس..

و يكمل ابو انس: فى حرب العراق.. عندما كان اللاجئون العراقيون ينزحون الى سوريا كنا نسكنهم بيوتنا و نتقاسم معهم الطعام.. لا لشيئ الا أنه كان واجبنا.. لم نتخيل للحظه أن نكون فى نفس الموقف ولا نجد المساعده..
ثم توقف عن الكلام بسبب الانهيار العصبى.

(ملحوظه: رأيت هذا بأم عينى.. أمراض سوء التغذيه الشديده..
السيده المسنه اللى سكرها 600 و فى شبه غيبوبه و ترفض العلاج لتوفير الطعام.. مريض القلب اللى صدره غارق فى الارتشاح ووجهه المزرق لأنه لا يوجد تمن أمبول مدر البول (أبو تلاته تعريفه).. عم ناصر اللى رجله مكسوره فى اصبعين عشان مفيش ثمن الجبس.. والله)

ياساده.. يامسلمين.. لجئوا الينا و هم فى كروب كثيره.. ولم يجدوا المسكن.. ولا الطعام ولا العلاج ولا الرعايه النفسيه ولا فرص العمل
ولا الأمان ولا الكرامه.

يا ساده.. يا مسلمين.. أهذه هى نصره المسلمين؟؟ أهذا هو الجهاد بالمال.. أهذا هو اطعام المحتاج؟؟

المشهد الأخير:
بعد مغادرتى وأنا فى طريقى الى السياره.. جرى ورائى طفليين فى السابعه و التاسعه من العمر و قالولى :
دخيلك عمو.. نبوس ايديك, ترجعلنا تانى.. ماتسوى متل باقى الناس اللى جم زارونا وماجم تانى..!!

لله الأمر من قبل و من بعد.. لله الأمر من قبل و من بعد..
-----------------------------------

لمن بقى فى قلبه رحمه أو انسانيه أو اسلام.. اخواننا السوريين فى حاجه الى التالى:
1- بطاطين و اغطيه و فرش بسيط للمنازل يقيهم البرد.. و تلاجات لحفظ الطعام
2-ملابس شتويه ( جميعهم فروا بما عليهم من ملابس.. حتى النساء فروا بملابس المنزل) الشتاء قادم و مدينه 6 اكتوبر برد.
3- طعام.. اه والله هم بحاجه الى الطعام.. الاطفال متضورون جوعا)
4- المال لدفع ايجارات السكن
5- البان اطفال, حفاضات اطفال (لمن لم ير .. الاطفال جلدهم واقع من التسلخات)
6- أطباء و مدرسين متطوعين
7- أدويه اطفال و ادويه الامراض المزمنه للكبار
8- الدعم النفسي و الانسانى..
9- اجهزه قياس السكر و الشرائط

ياساده.. من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم.

لمن يريد ايصال شيئ ولا يجد الوقت أو لايستطيع الذهاب لأى سبب.. أو لمن يريد الأستفسار.. (01157390615)
دكتور وليد حافظ

LinkWithin

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...